乌 wū wù

部首丿

总笔画4

部外笔画3

Unicode4E4C

GBK编码CEDA

BIG5编码

五笔86QNGD

五笔98TNNG

仓颉码PVSM

郑码RZA

四角号码27127

结构单一结构

笔顺3551

基本解释

乌的基本解释

乌 wū

1.乌鸦，鸟名，有的地区叫老鸹、老鸦，羽毛黑色，嘴大而直。[乌合]喻无组织地聚集：～之众。

2.黑色：～云|～木。

3.文言代词，表示疑问，哪，何:～足道哉？

4.姓。[乌呼]同“呜呼”，文言叹词，旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。[乌孜别克族]我国少数民族。

乌 wù

［乌拉］同“靰鞡”。

详细解释

乌的详细解释

〈名〉

1. （象形。本义：鸟名，乌鸦）

2. 同本义

   燕雀乌鹊。——《楚辞·屈原·涉江》

   又如：乌鸟（乌鸦之属）；乌鸢（乌鸦和老鹰）；乌鹊（乌鸦和喜鹊）；乌师（在妓院教唱或伴奏的乐师）；乌鸦嘴（比喻说话讨厌的人）

3. 古代神话传说太阳中有三足乌，因以“乌”为太阳的代称 。

   如：乌阳（太阳。亦喻昌明盛世）；乌轮（日轮，太阳）；乌焰（红日）；乌照（日光）；乌飞兔走（时光流逝）；乌星暗没（日落）；乌兔（日月）

4. 刚孵化出的幼蚕

   [蚕] 子初出者名蚕花，亦名蚁，又名乌。——《广蚕桑说辑补》

〈形〉

1. 浅黑色

   身披乌衣，手执耒耜，以率将士。——《三国志·邓艾传》

   又如：乌衣（黑衣）；乌巾（黑头巾）；乌丸（墨的别名）；乌油（黑而光润）；乌麻（黑芝麻）；乌黑黑（黑压压）；乌丝（黑丝）；乌靴（古官穿的黑色靴子）；乌榜（用黑油涂饰的船）；乌云阵头（大雨将到，乌云密布的情形）；乌云屯集（像乌云一样密集）

〈副〉

1. [指原因或理由] 怎么；[指可能或似乎可能的原因] 怎么

   乌闻至乐？——《吕氏春秋·明理》

   乌闻梁岷核陟方之馆？——《文选·左思·吴都赋》

   又如：乌有此事？

2. 也作“於”。表示感叹

   乌见异则噪，…。——《埤雅》

3. 另见 wù

4. 烏 wù

5. 另见 wū

康熙字典

乌的康熙字典解释

乌 【巳集中】【火字部】

〔古文〕𤚶於𥾪【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切，𠀤音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。　又【前漢·眭弘傳】石立，後有白烏數千，下集其旁。　又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。【又】鸀山烏。　又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂𤰞居，鵲之屬。　又【小爾雅】去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。　又【韻會】日中有三足烏。　又【說文】孔子曰：烏𥃳，呼也，取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰：俗作嗚，非是。【埤雅】烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。　又【玉篇】語辭也。又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者，烏有此事也。【註】徐廣曰：烏，一作惡。　又【史記·天官書】聚一十五星，蔚然曰郞位。【註】索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。【正字通】星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。　又【韻會】黑色曰烏。【史記·匈奴傳】北方盡烏驪馬。【五代史·梁符彥卿傳】太祖賜以所乗愛馬一丈烏。　又【前漢·楊惲傳】仰天拊缶而呼烏烏。【註】師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。【史記·李斯傳】歌呼嗚嗚。又縣名。烏氏，因水而名。【前漢·地理志】安定郡烏氏。【註】烏水出西北入河。氏音支。又烏程，烏傷，屬會稽郡。　又烏孫，烏桓，皆西域國名。　又【廣韻】姓也。齊大夫烏枚鳴。見【左傳】。　又赤烏，殿名。【左思·吳都賦】飾赤烏之暐曄。　又【集韻】【類篇】𠀤於加切，音鴉。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】師古曰：烏，一加反。秅，直加反。　又【漢鼓吹曲】朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下叶音鰕，者叶音遮。　又【集韻】【類篇】𠀤於諫切，音晏。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。　又【韻會】古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。

说文解字

乌的说文解字解释

孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，𥃳呼也。”取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。

孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏，亏呼也。亏各本作盱。今正。亏，於也。象气之舒。亏呼者，謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋，來爲行來，西爲東西，止爲足，子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經，傳，漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。𤚶，古文烏，象形。於，象古文烏省。此卽今之於字也，象古文烏而省之，亦𠦶省爲革之類。此字葢古文之後出者，此字旣出，則又于，於爲古今字。釋詁，毛傳，鄭注經皆云：亏，於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。〖注〗“亏，於也”字應作“于”。

说文解字新编解释

“乌”是象形字。金文像乌鸦张口伸颈扇翅鸣叫之形。小篆线条化，而且因为乌鸦全黑，眼睛与毛色一样，所以没有突出眼睛，以此来表示这是乌鸦。隶变后楷书写作“烏”。汉字简化后写作“乌”。

《说文·乌部》：“烏，孝鸟也。象形。孔子曰：‘乌，吁呼也。’取其助气，故以为乌呼。凡烏之属皆从烏。”（烏，孝顺的乌。像乌鸟之形。孔子说：“乌，舒气自呼的意思。”取乌的声音用来帮助语气，所以借它来作“乌呼”的“乌”字。大凡烏的部属都从烏。）

“乌”的本义是乌鸦。如屈原《涉江》：“燕雀乌鹊。”

在古代神话传说中，太阳中有三足乌，所以“乌”又被用作太阳的代称。如“乌飞兔走”指日月流逝，形容光阴过得很快。

因为乌鸦是黑色的，所以黑色的东西也泛称“乌”。如“乌鸡”、“乌云”。

字源字型

乌的字源演变

提示：点击图片可放大查看