夙 sù
基本解释
夙的基本解释
夙 sù
1.早:~兴夜寐。
2.素有的;旧有的:~志。~愿。
详细解释
夙的详细解释
〈名〉
(会意。夕是夜间,丮( jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)
同本义
夙,早敬也。——《说文》
夙夜在公。——《诗·召南·小星》
岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》
夙夜惟寅。——《书·舜典》
夙兴。——《仪礼·士昏礼》
策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——明· 马中锡《中山狼传》
又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)
旧;平素 [one's early years;in normal times;usually]
虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》
良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐· 杜甫《昔游》
又如:夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)
前,早年
乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》
仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。——清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》
又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)
姓
〈形〉
长期存在的,存在已久的,经久的 [long-standing]。
如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)
早
大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》
痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋· 陆机《以逝赋》
又如:夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)
〈动〉
肃敬
履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》
康熙字典
夙的康熙字典解释
夙 【丑集下】【夕字部】
〔古文〕𠈇𠉦𣦽【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切,𠀤音宿。【說文】早敬也。【書·舜典】夙夜惟寅。【詩·大雅】祈年孔夙。 又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙,複姓。 又叶相卽切,音息。【詩·大雅】載震載夙。叶下稷韻。
说文解字新编解释

“夙”是会意字。甲骨文上方是个月亮,月下跪着一个人,双手正在操作,会残月尚存人就起来做事之意。金文大致相同,小篆整齐化。隶变后楷书写作“夙”。
《说文》无。
“夙”的本义是指天未明就起来做事。后引申指早晨。如《诗经·召南·行露》:“岂不夙夜,谓行多露。”意思是难道不想天不亮就逃离吗?只怕露浓难行路。
用作副词,表示向来、平素。如“夙敌”就是指一向作对的敌人。
字源字型
夙的字源演变
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