无 wú mó

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基本解释

无的基本解释

无 wú

1.没有（跟“有”相对）：从～到有。～产阶级。有则改之，～则加勉。

2.不：～论。～须。

3.不论：事～大小，都有人负责。

4.同“毋”。

5.姓。

无 mó

见【南无】。

详细解释

无的详细解释

〈名〉

1. （会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞）

2. 同本义

3. 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态

   天下万物生于有，有生于无。——《老子》

〈动〉

1. 没有，跟“有”相对

   无，不有也。——《玉篇》

   无若丹朱傲。——《书·益稷》

   无偏无党。——《书·洪范》

   无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》

   事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》

   无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

   无不变色。

   无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

   无不惊为生人。

   又如：无颜落色（面色发白，没有颜色）；无头面（没有头绪）；无是处（毫无办法；没有一点儿好处）；无纤掐（没有一点）；无气歇（没歇一口气，没有停息）；无回豁（没有反应）；没干净（不罢休，没完没了）；无存济（无办法，难以应付）；无笆壁（无依靠；无办法）；无路求生；无干（没关系；不相干）；无方（无常；没有固定的行止、住处等）；无虞（无误）

〈副〉

1. 不，表示对动词或形容词的否定

   臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

   请无攻宋矣。——《墨子·公输》

   不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

   可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

   又如：无偏无党（公正而不偏袒）；无何（不久）；无过（不过；无非；不外）；无厌（不满足）

2. 通“毋”，表示劝阻或禁止，可译为“不要”、“别” [don't]

   无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》

   无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

   唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》

   子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言…”《论语·学而》

   无相忘。——《史记·陈涉世家》

   无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

   无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

   无生帝王家。

   又如：无休外（不要见外）；无失其时；无落（别误；不要落空）；无得（不得；不能）；无论（不要说）

3. 未，不曾，没 [no，not]

   有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

4. 不必，不值得

   渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》

5. 另见 mó（南无）

〈代〉

1. 表示不定指的人、事物、时间、处所等

   臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》

   城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》

   又如：无移时（不一会儿；时间不久）；无一时（不一会儿；时间不久）；无明夜（不分白天黑夜）；无定着（没有固定的地方）；无倒断（没完没了）；无碑记（无数；不可计数）；无般（样样，处处）

2. 连接词组或分句，表示在任何条件或情况下都是如此，相当于“不论”、“无论”

   无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

   无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

   无长无少。

   又如：事无大小，都有人负责；事无巨细，他都认真去干；无上无下

3. 用在句首，无义

   今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》

4. 用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”

   晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

康熙字典

无的康熙字典解释

无 【卯集下】【无字部】

〔古文〕𠑶【唐韻】武夫切，音巫。【說文】𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。

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（無）〔古文〕𣟒𣚨𠘩【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，𠀤音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐，𥳑而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

说文解字

无的说文解字解释

亡也。从亡無聲。

豐也。釋詁曰。蕪茂豐也。釋文云。蕪，古本作？。從林𡘲。會意。𡘲，逗。此字今補。或說規模字。或說𡘲是規模之模字也。或之者，疑之也。故木部模下不錄。從大𠦜。謂𡘲從大𠦜會意也。𠦜，逗。此字今補。數之積也。𠦜篆不見於本書。故釋其義。耒部𦓯下曰𠦜㕚。用𠦜字。漢石經論語。年卌見惡焉。是卌爲四十幷。猶廿爲二十幷，卅爲三十幷也。其音則廣韵先立切。四十之合聲。猶卄讀如入，卅讀如趿也。廣韵引說文云數名，卽此。巳上十四字說從𡘲之意。林者，木之多也。說從林之意。𣞤與庶同意。𣞤各木作𠦜。誤。𣞤從林大𠦜。𢉙從广炗。其製字之意略同。皆貌其衆盛也。文甫切。五部。按此蕃𣞤字也。𣜩變爲無。遂借爲有？字。而蕃無乃借廡，或借蕪爲之矣。商書曰。庶艸䋣𣞤。洪範文。今尚書作蕃廡。晉語。黍不爲黍。不能蕃廡。亦同。

说文解字新编解释

“无”是象形字。小篆像人手持舞具舞蹈的样子。隶变后楷书写作“無”，汉字简化后写作“无”。

“无”的本义为没有。后来也用来表示否定。如《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。”说的就是鸡、猪、狗一类的家畜，不可以错过它们的繁殖时节。

字源字型

无的字源演变

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