豈是什么意思 豈怎么读 豈的解释 豈字组词

豈 qǐ kǎi

部首豆

总笔画10

部外笔画3

Unicode8C48

GBK编码D84D

BIG5编码B05A

五笔86MGKU

五笔98MGKU

仓颉码UMRT

郑码LLJU

四角号码22108

结构上下结构

笔顺2521251431

基本解释

豈的基本解释

豈 qǐ

助詞，表示反詰（a.哪里，如何，怎麼，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.難道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。

豈 kǎi

1.古同“愷”，快樂。

2.古同“凱”，勝利的。

康熙字典

豈的康熙字典解释

豈 【酉集中】【豆字部】

【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切，𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也。又欲也，登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也，焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。　又【集韻】【正韻】𠀤可亥切，音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。【同文舉要】豈同剴，亦非。

说文解字

豈的说文解字解释

還師振旅樂也。一曰欲也，登也。从豆，微省聲。凡豈之屬皆从豈。

還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻，獻捷於祖。愷樂，獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也，登也。多也字。今刪正。欲登者，欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字，幸也。文王世子注，孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者，其意若今俚語之難道。是與曾子問，丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸各本作微。誤。今依鉉本？下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。

字源字型

豈的字源演变

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