五 wǔ
基本解释
五的基本解释
五 wǔ
1.数名,四加一所得的数目。
2.姓。
3.我国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用作记音符号。相当于简谱的“6”。
详细解释
五的详细解释
四加一的和
五,数也。——《广韵》
五载一巡守。——《书·舜典》
塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅传》
五战于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》
起则五六揖。——明· 宗臣《报刘一丈书》
监五室。——清· 方苞《狱中杂记》
又如:五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书,比喻知识丰富,学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位,插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);五木(泛指古时的形具,如枷、镣、铐等);五浮(上等土壤);五细(指出身贱,年辈小,关系远,资历浅,地位低的五类人);五云(青、白、赤、黑、黄五种云色);五剽(白色粉状的中等土壤);五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”
五,伍与五,音同义别,官府文书五作伍。——《正字通》
〈形〉
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
羔羊之皮,素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》
〈名〉
古代军队编制单位,五人为伍
入行间之治连以五。——《商君书》
偶;相类
妻与后子死者,五皆丧之三年。——《墨子》
工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级
五行
五,五行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”
通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列
行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。——《商君书·画策》
孟贲过于 河,先其五。——《吕氏春秋·必己》
指五帝 。
如:五三(五帝三王)
星名。二十八宿中的昴五 [star's name]。
如:五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)
姓
康熙字典
五的康熙字典解释
五 【子集上】【二字部】
〔古文〕𠄡㐅【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切,𠀤音午。【增韻】中數也。【易·繫辭】天數五,地數五。【書·武成】列爵惟五。【詩·鄘風】良馬五之。 又格五。【後漢·梁冀傳】能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。【註】行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。 又【辛氏三秦記】城南韋杜,去天尺五。 又十五夜曰三五。【謝靈運詩】期在三五夕。【崔曙詩】秒冬正三五,日月遙相望。 又姓。漢五京。又第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。
说文解字
五的说文解字解释
五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。
五行也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。从二。像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂㐅也。卽釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽交午也。疑古切。五部。凡五之屬皆从五。
说文解字新编解释
“五”是象形字。甲骨文、金文的形体像两物交叉之形。小篆的写法大致相同。隶变后楷书写作“五”。
《说文·五部》:“五,五行也。从二。阴阳在天地间交午也。凡五之属皆从五。㐅,古文五省。”(五,表示水、火、木、金、土五种物质。二,表示天和地。表示阴、阳二气在天地之间交错。大凡五的部属都从五。㐅,古文“五”字,是五的省略。)
“五”的本义为交错、交结。后来被假借为数字使用,其“交错”之义就用“午”代替表示了。如沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》:“千庐宵驾合,五夜晓钟稀。”这里的“五夜”是指五更的时候,相当于现代的凌晨三至五点。
字源字型
五的字源演变
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