啻 chì
基本解释
啻的基本解释
啻 chì
但;只;仅:不~。何~。奚~。
详细解释
啻的详细解释
〈副〉
(形声。从口,帝声。本义:仅仅,只有) 同本义 。——常用在表示疑问或否定的字后,组成“不啻”,“匪啻”,“奚啻”等词,在句中起连接或比况作用。
如:不啻如此
康熙字典
啻的康熙字典解释
啻 【丑集上】【口字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤施智切,音翅。【說文】語時不啻也。一曰諟也。【正字通】二義未詳。【玉篇】買賣云不啻也。【六書故】啻猶止也,猶言何止。今吳方言凡已詞加一啻字,猶言不但已也。【書·秦誓】不啻如自其口出。【韻會】或作翅。 又與適通。【戰國策】疑臣者不適三人。【註】適啻同。 又【集韻】餘也。【韻會】過多也。 又【集韻】丁計切,音帝。高聲。 一曰諟也。
说文解字
啻的说文解字解释
語時不啻也。从口帝聲。一曰啻,諟也。讀若鞮。
語時不啻也。玄應引倉頡篇曰。不啻,多也。按不啻者,多之䛐也。秦誓曰。不啻若自其口出。世說新語云。王文度弟阿智。惡乃不啻。玉篇云。買賣云不啻也。可知爲市井常談矣。不啻如楚人言夥頤。啻亦作翅。支聲帝聲同部也。疒部疧下曰。病不翅。孟子曰。奚翅食重。从口。帝聲。施智切。十六部。一曰啻,諟也。言部曰。諟,理也。亦用諟爲宷諦字。讀若鞮。疑此謂後一義之讀。
字源字型
啻的字源演变
提示:点击图片可放大查看