谛 dì

部首讠

总笔画11

部外笔画9

Unicode8C1B

GBK编码DAD0

BIG5编码

五笔86YUPH

五笔98YYUH

仓颉码IVYBB

郑码SSWL

四角号码30727

结构左右结构

笔顺45414345252

基本解释

谛的基本解释

谛 dì

1.仔细（听或 看）：～听。～视。

2.意义；道理：妙～。真～。

详细解释

谛的详细解释

〈动〉

1. （形声。从言，帝声。本义：细察；详审）

2. 同本义

   谛，审也。从言，帝声，字亦作諦。——《说文》

   军当远出，卿诸人好谛其事。——《三国志》

3. 明白；了解

   或有未谛，循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》

〈副〉

1. 详细，仔细

   当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

   审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。——《聊斋志异·促织》

   又如：谛听（仔细地听）

〈名〉

1. 佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]

   实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》

2. 事物的内在含义或意义 。

   如：真谛

康熙字典

谛的康熙字典解释

谛 【酉集上】【言字部】

【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，𠀤音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊𤰞之義。又【李雲傳】帝者，諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。　又四諦。【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。　又【集韻】或作諟、𧫚，互詳二字註。　又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕𠀤同。　又通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。

说文解字

谛的说文解字解释

審也。从言帝聲。

審也。毛傳曰審諦如帝。从言。帝聲。都計切。十六部。

说文解字新编解释

“谛”是会意兼形声字。小篆从言从帝会意，帝兼表声。隶变后楷书写作“諦”。汉字简化后写作“谛”。

《说文·言部》：“諦，审也。从言，帝声。”（諦，审察。从言，帝声。）

“谛”的本义是详审、细察。细察某物，说明做事很仔细，所以“谛”又引申泛指仔细。“凝神谛听”就仔细听的意思。

又引申指明白、了解。

“谛”还用作佛教用语，指真实无谬的道理。如“真谛”。

字源字型

谛的字源演变

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