祭 jì zhài

部首示

总笔画11

部外笔画6

Unicode796D

GBK编码BCC0

BIG5编码B2BD

五笔86WFIU

五笔98WFIU

仓颉码BOMMF

郑码RBK

四角号码27901

结构上下结构

笔顺35445411234

基本解释

祭的基本解释

祭 jì

1.对死者表示追悼的仪式：～奠。公～。

2.古代杀牲供奉鬼神：～祀。～天。

祭 zhài

姓。

详细解释

祭的详细解释

1. 祭 [Zhài]2. 祭 [jì]

祭 [Zhài]

〈名〉

1. 姓

2. 另见 jì

祭 [jì]

〈动〉

1. （会意。甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”（手）；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀）

2. 同本义

   祭，祀也。——《说文》

   祭之为言索也。——《说苑·权谋》

   祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。——《谷梁传·成公十七年》

   无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注

   祭者，所以追养继孝也。——《礼记·祭统》

   祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》

   以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》

   又如：公祭死难烈士；主祭；陪祭；祭扫（祭祀并扫墓）

3. 使用，旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。

   如：祭起一件法宝来

4. 另见 zhài

康熙字典

祭的康熙字典解释

祭 【午集下】【示字部】

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤子例切，音霽。【說文】祭祀也。从示，右手持肉。　又【尚書·大傳】祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。　又【孝經·士章疏】祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見【禮·記祭法祭統祭義】諸篇。　又【廣韻】【集韻】側界切【韻會】【正韻】側賣切，𠀤音債。周大夫邑名。　又姓，周公子祭伯，其後爲氏。

说文解字

祭的说文解字解释

祭祀也。从示，以手持肉。

祭祀也。統言則祭祀不別也。从示。㠯手持肉。此合三字㑹意也。子例切。十五部。

说文解字新编解释

“祭”是会意字。甲骨文从示（祭台），从又（手），从肉，会以手持肉置于祭台上致祭之意。金文大体相同。小篆整齐化。隶变后楷书写作“祭”。

《说文·示部》：“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”（祭，祭祀鬼神。从示，用手拿着肉供奉神前。）

“祭”的本义是祭祀。旧时祀神、供祖或以仪式追悼死者都可称“祭”。如“祭天”。

祭祀时人们口中念念有词，所以又引申指念咒、使用法宝。如“祭起法宝”中的“祭”就是指使用。

祭祀要杀牲，故又泛指杀。如《礼记·月令》：“鹰乃祭鸟。”意思是老鹰于是捕杀鸟儿。

此外，“祭”还用作古国名。春秋时代有一个姬姓国叫“祭”（亦写作“郏”），读作zhài。

字源字型

祭的字源演变

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